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《黑與白》：甘南高原上盛開的雪蓮
黑小白，何許人也？身負此筆名的詩人并非江湖俠客，也不是隱匿深山的高人。
2025-03-28
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你是否曾認出那雙眼睛——讀馬億《隱身者》
“黃昏前，淅淅瀝瀝的冷雨再次侵襲了小城”，落向臟污的小路、垃圾箱，順著陰溝，“涌入人眼無法洞穿的黑暗深處”，向下，再向下，直至“歸于虛無”。
2025-03-28
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非遺傳播的文學力量——兼論《撒葉兒嗬村莊》
文學傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡稱非遺）自古就有。
2025-03-28
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翻開青藏高原這部時間之書
人們總是毫不吝嗇地將諸多名號贈予青藏高原，稱之為“世界屋脊”“亞洲水塔”或是“地球第三極”。
2025-03-28
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對宗璞創(chuàng)作的深度解碼——何英《宗璞論》讀札
知識分子的百年文學形象建構和所有的意識形態(tài)一樣，都必須遵循社會存在的真實性原則。
2025-03-28
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新城市文學：在分裂、尋找、突圍中形成新的美學范式
現(xiàn)代城市的復雜性和多面性難以一言以蔽之，光影交錯感正是城市的靈魂。
2025-03-28
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復活那些在遠逝歲月中活過、愛過、舞過的人
2023年元旦祭拜先人，下山的時候，遇到一位書法家的墓，若不是見到墓碑，我早已把這個名字忘掉了。
2025-03-27
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為什么一次次重回老街
每個人都有自己的故鄉(xiāng)。
2025-03-27
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城市也是生態(tài)文學的“寶庫”
生態(tài)文學是一種具有濃郁現(xiàn)實色彩的文學樣式。
2025-03-27
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《王船山》：文脈之光燭照風骨
聶茂的四卷本長篇小說《王船山》（團結出版社出版），對王船山人格精神有著精準把握和生動描寫。
2025-03-27
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《白螺磯》：在詩里品讀時間的軌跡
讀劉敏的詩集《白螺磯》（長江文藝出版社出版），能清晰地感知到文學與時間的內(nèi)在關系。
2025-03-27
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東江兒女的灣區(qū)史詩——陳雪長篇歷史小說《惠州1907》中的敘事美學
辛亥革命前夜，惠州七女湖起義這一歷史事件，被陳雪以文學之筆精心重構，在《惠州 1907》中呈現(xiàn)出了晚清嶺南社會生態(tài)的全景圖。
2025-03-27
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貴乎返本 理有恒存——學習王朝聞先生的文風
文風確實有好壞之分，但要說出好與壞的標準卻又不那么容易，因為影響文風的因素很多，大到時代、社會、民族、階層、行業(yè)，小到文體、作者。
2025-03-27
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每個角色都在尋找人生中的“平衡”
滕肖瀾作品我讀得不多，但在這有限的閱讀中卻留下了兩點比較鮮明的印記：這是一個能寫上海、會寫上海，特別是浦東新區(qū)的好手，過往的《心居》和《城中之城》兩部長篇小說便是佐證。
2025-03-27
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多元性、地方感與語言融合：關于《歐陽黔森詩選》
拿到這本《歐陽黔森詩選》，我的第一反應是既吃驚又覺得合理。
2025-03-25
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交錯、套嵌與映射——三三小說的結構
1 上海九零后作家三三的小說，從一開始就在結構上非常用心和講究，有著自己的鮮明特色。
2025-03-25
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記憶與存在，細節(jié)與現(xiàn)實——評穆薩的小說創(chuàng)作
一、敘事裝置：死亡與記憶 在穆薩現(xiàn)已發(fā)表的中短篇小說中，死亡和記憶常被用來解構小說敘事。
2025-03-25
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生活在此處——當代的異鄉(xiāng)者與心靈的解剖術
“不過后面跟我就沒有關系了，他自己沉迷到這件事上，說是有種野心，要做普通人的史官，用眼睛寫下普通人的起居注。
2025-03-25
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《長樂未央》：以人物命運 呈現(xiàn)山鄉(xiāng)巨變
李玉平的《長樂未央》是一部以“新時代山鄉(xiāng)巨變”為題材的現(xiàn)實主義長篇小說，講述了福州市長樂區(qū)在40年間發(fā)生的滄海桑田，觸摸民族復興的脈搏。
2025-03-25
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醉成一朵泥塊，黑花開滿夢里
這個題目化自臧克家的詩作《炭鬼》：“一直醉成一朵泥塊，黑花便在夢里開滿。
2025-03-25
