分棟山前曙色新——讀凸凹非虛構(gòu)作品《龍泉山傳》
我是四川成都龍泉驛區(qū)的新居民了。因為將新書房安置在了洛帶鎮(zhèn)岐山村。
倦于讀寫時,窗前閑站,見院中柚懸枝頭,牽?;ㄩ_滿籬柵。舉頭東望,數(shù)百米外,便是龍泉一脈青山橫亙蜿蜒,引人起穿行攀爬的念想。便刻一石,將新書房命名為“山前居”了。
山中的湖堰,山上的古廟,以前,龍泉山那一派蒼翠中有些地方是去過的。聽過鳥鳴于松風之中,看過桃花開在艷陽天下。一次,電視臺拍紀錄片,我還在半山上一片果實累累的桃園中現(xiàn)場指說龍泉桃的栽培史。但所有這些,都是一鱗半爪,神龍見首不見尾,只是如蘇東坡所說的“橫看成嶺側(cè)成峰”而已。對龍泉山脈,對龍泉驛這地方,其歷史,其地理,心中沒有清晰的全景。過去,隔此山遠,知一點兩點而不及其余尚屬情有可原。但今天,已居于山前而對地理形勢與人文歷史茫然無知,就不可原諒了。
好在龍泉當?shù)氐奈挠褌冎宜茫瑹嵝膸兔?,入住不幾天,便已將當?shù)刂緯纫粦Y料搜羅前來,列于案上了。
《成都市龍泉驛區(qū)志》讀過了,對地理形勝、歷史沿革、興亡之際的風云漫卷、歷朝歷代移民遷入所帶來的文化融匯、生產(chǎn)方式與社會結(jié)構(gòu)的變遷、當?shù)厣缛簩ι剿囊乐古c改造、風土與教習所產(chǎn)生的杰出人物,有了較為全面的了解。
《龍泉驛歷史文獻集》更是深入歷史細部,搜羅之廣,眼界之寬,對不同歷史時期的文化遺存與記錄作了清晰的梳理與呈現(xiàn)。讀其書而感念有惠于我的編書人,他們孜孜以求的精神令人欽佩。某天在網(wǎng)上搜羅舊書,得一套明幾代蜀王的文集《明蜀王文集五種》,包括《獻園睿制集》等。拜讀時才知道,這套書大多是據(jù)原藏于日本東京國立公文書館的孤本。也賴龍泉驛當?shù)貙W者苦心搜求得來,重刊于世,不僅有助于龍泉驛境內(nèi)明蜀王陵群的研究,更足見龍泉驛當?shù)貙W者的視野也不獨關(guān)注龍泉驛。閱讀這套書所關(guān)涉的內(nèi)容,彼時成都乃至四川一省的社會狀況、政治生態(tài)也頓時在眼前鮮活起來。
知而不足,又問自然地理呢?比人類歷史更為漫長,進而決定了族群生存生產(chǎn)生活狀況的自然山水呢?《成都市龍泉驛區(qū)志》中有自然地理的專章,山形水勢,氣象地質(zhì),礦藏與生物資源,莫不巨細述及,但山長水遠,一地之志,難免囿于行政區(qū)劃的范圍。關(guān)于龍泉驛山形水勢,一時之饞暫解,而未能全慰饑渴,有心想要親身踏勘,又苦于缺少必要的時間。
正苦惱時,那天與雍也、曾涌和劉曉雙等一眾龍泉驛文友在國慶節(jié)前小聚,其間自然也少不了凸凹。茶酒間,他透露,新脫稿一部《龍泉山傳》,是他近年來廣泛踏勘,山北山南,山東山西,遇峰攀高,逢水循源,過村問史,上路量長,再謀篇布局,已然將整條龍泉山脈地理人文置于書中,成一幅龍泉山脈全圖了。俗話說,打瞌睡遇到了枕頭,這巧合也是我與龍泉驛、龍泉山有緣的一個證明吧。當即向他索要尚未出版的電子文檔。
好些天,都在抽空讀文稿,枕上、車上、機艙里,都舉著手機,得以由文字進入了一個深廣世界,樂而忘返?!洱埲絺鳌愤@本書的確是我期待的,從地望上,知曉了龍泉山的北起與南止,最引人入勝的,是對這道古代叫作分棟嶺山脈的中段的書寫。四川盆地的川西平原與川中丘陵,既由此山區(qū)隔,也由此山將水系與道路樞紐勾連。此地民眾由山前沃土清流養(yǎng)育,文脈由山上明月松風滋養(yǎng)。在凸凹山繞水環(huán)的筆下,所有追溯、感觸與思量,自然人文的宏觀概括,或歷史、現(xiàn)實場景的微觀呈現(xiàn),都靠他一一踏勘,一一尋訪,再用富于激情的文字,讓時間與空間交織,得以實現(xiàn)。
當年,杜甫客居成都時,在節(jié)度使嚴武官廳上觀岷山沱江圖,留下詩句說:“沱水流中座,岷山到此堂?!憋@然,那不是出于文人習氣的一般山水畫的觀賞,而是對川西地理形勢的總覽,有一種全盤了解一地大勢的愿望。凸凹這本體量達數(shù)十萬字的新作,也正好承續(xù)了這樣一種深具家國情懷的傳統(tǒng)。
法國歷史學家費爾南·布羅代爾在《論歷史》一書中,將歷史區(qū)分為地理時間、社會時間和個人時間。地理時間是自然演化,社會時間是人類文明歷程,個人時間在凸凹這本書里,可以視為他在書寫過程中對前兩種時間的有機熔鑄。這是非常有意義的創(chuàng)新與嘗試。今天,中國當代文學的一個重要拓展,就是以科學的眼光與方法,重新看待自然山水,以超越古人審視大自然時那種托物寄意的審美方式,吸收世界文學中博物學與自然文學的新方法,重新打量與書寫人和人群所存身的環(huán)境。這也是凸凹近年來的寫作轉(zhuǎn)向地方志,用科學方法關(guān)注與闡釋自然對象的一個重要收獲。此前,他的這種努力在獲楊升庵文學獎的詩集《水房子》中,已露端倪。這一回,以非虛構(gòu)的大散文正面突破,所得收獲,可喜可賀。
唐人寫龍泉驛留有“分棟山前曙色開”的鮮活詩句。那是純粹的自然風光描寫。而今天,用自然、人文與科學三重眼光打量與書寫這片山河,當然會有許多新的發(fā)現(xiàn)。將唐人詩改一字,“分棟山前曙色新”,多少可以說出一點這本書的價值所在了。
龍泉山,過去是成都的東部邊界,如今,因勢而變,已是迅猛發(fā)展的大成都中心的森林公園。成都,一座蓬勃發(fā)展的城市,正要靠這龍泉山上的綠樹與長風清新地呼吸吐納?!扒缈找机Q排云上,便引詩情到碧霄?!逼诖懈啻祟愋伦鲉柺?,如古驛道綿長恒久,像林濤聲日益浩蕩。
(作者系中國作協(xié)副主席)


