繪就騏驥馳騁的中國新氣象 ——評(píng)央視馬年春晚
不知不覺央視春晚走過了43個(gè)年頭,春晚成為中國人不可或缺的一道“精神年夜飯”。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2026年央視馬年春晚收視高達(dá)79%,再創(chuàng)13年來歷史新高。本屆春晚圍繞人間煙火、百姓?qǐng)F(tuán)圓、家國情懷等敘事主題同頻共振,有效承擔(dān)了文化傳承、凝心聚力、服務(wù)時(shí)代發(fā)展的重要功能,在守正創(chuàng)新中展現(xiàn)出強(qiáng)大的文化生命力、文化凝聚力和文化感召力。不僅如此,央視春晚踐行“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向,主動(dòng)融入“大眾辦春晚”的新大眾文藝潮流,彰顯了春晚民族性、時(shí)代性、人民性和實(shí)踐性的獨(dú)特品格。與此同時(shí),春晚也是藝術(shù)和技術(shù)的一曲交響樂,各類高精尖技術(shù)從多個(gè)維度賦能春晚,古老文明煥發(fā)出勃勃現(xiàn)代生機(jī),一個(gè)真實(shí)可感、自信自強(qiáng)、開放包容的中國形象躍然熒屏之上。
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相得益彰
在本屆春晚舞臺(tái)上,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技交相輝映,成為眾多節(jié)目的創(chuàng)作亮點(diǎn)。但二者并非簡單的形式混搭,而是一次從內(nèi)容到靈魂的深度交融。姑且不說春晚“騏驥馳騁”LOGO中從青銅時(shí)代走來的四匹駿馬、不說取材自《山海經(jīng)》中的吉量神馬、不說歷代文人墨客筆下大量的涉馬神話傳說,單是《武BOT》節(jié)目就讓人震撼不已——機(jī)器人行云流水、自然流暢的高難度武術(shù)動(dòng)作令人大開眼界。流暢的雙節(jié)棍以及活靈活現(xiàn)的醉拳和跑酷動(dòng)作,不僅向世界成功展示了我國從“中國制造”到“中國智造”的科技成就,更讓中華武術(shù)文化插上科技的翅膀,實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。小品《奶奶的最愛》中的機(jī)器人個(gè)個(gè)身懷絕技,既能幫奶奶完成具體家務(wù),又能為她提供情緒價(jià)值,充滿了情感撫慰與人性關(guān)懷,也為有效解決空巢老人的銀齡煩惱投石問路,探索人工智能時(shí)代孝道文化的傳承之道。歌詠創(chuàng)意秀《賀花神》和歌曲《吉量》通過AI生成影像和XR擴(kuò)展空間技術(shù),營造出一場(chǎng)場(chǎng)充滿古典意蘊(yùn)的文化盛宴。李清照、陶淵明、周敦頤、白居易、吉量神馬從歷史典籍走進(jìn)了尋常百姓家,借助詩詞音樂與現(xiàn)代人共話滄海桑田,傳統(tǒng)文心文脈依托現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)了古今交融。
這些節(jié)目通過技術(shù)與文化的聯(lián)袂起舞,展示了科技強(qiáng)盛、文化自信的大國魅力,有效傳播了國家文化軟實(shí)力,擴(kuò)大了中華文化影響力,打開了“有文化的科技”與“有科技的文化”深度融合的廣闊創(chuàng)新空間。
人民性和時(shí)代性和諧共振
春晚是人民的舞臺(tái),人民是春晚的主角,人民性和時(shí)代性是馬年春晚的顯著特征。春晚創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)注重深入生活、走進(jìn)尋常百姓,反映個(gè)體生命的煩惱與愿望,以現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的方式,給人希望和引領(lǐng)。
喜劇短劇《你準(zhǔn)喜歡》的創(chuàng)作靈感源于當(dāng)下普通民眾的媒介素養(yǎng)和購物習(xí)慣。劇中出現(xiàn)的“大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)投放”“媒介依存癥”等現(xiàn)象,無不是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下民眾生活的真實(shí)寫照,節(jié)目啟示人們應(yīng)當(dāng)成為數(shù)據(jù)的主人而不是數(shù)據(jù)的奴隸,不能被數(shù)據(jù)牽著走而喪失了主體的幸福感和存在感。歌曲《來曬秋》中農(nóng)民合唱團(tuán)溫情質(zhì)樸的表演令人動(dòng)容。高亢嘹亮、歡快律動(dòng)的歌聲抒發(fā)了新時(shí)代農(nóng)民自信浪漫的時(shí)代情懷,彰顯了以民為本和以農(nóng)為本的時(shí)代擔(dān)當(dāng),傳達(dá)了中國人能夠端牢自己飯碗的時(shí)代自信,這是個(gè)人理想和國家理想的高度共鳴。歌曲《媽媽有座電影院》的創(chuàng)作素材同樣源于現(xiàn)實(shí)生活。屏幕上孩子的點(diǎn)滴成長細(xì)節(jié),喚起親情的暖意,闔家團(tuán)圓、感恩父母的主題獲得了有效升華。周深攜手身著民族盛裝的孩子們表演的歌曲《吉量》與根據(jù)內(nèi)蒙古長調(diào)民歌《四歲的海騮馬》改編的曲目《奔騰的海騮馬》,均表達(dá)了各民族奮斗者對(duì)民族文化的無限熱愛和眷戀之情,唱出了民族團(tuán)結(jié)助推中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代最強(qiáng)音。小品《又來了》是一部批評(píng)形式主義擾民的良心之作。只注重作秀表演和組織虛假開工儀式,沒有讓老百姓受益正是形式主義的典型表現(xiàn),觀眾的笑聲背后傳達(dá)了基層社會(huì)治理中的嚴(yán)肅命題,昭示我們只有樹牢為民造福的政績觀,才能書寫中國式現(xiàn)代化的滿意答卷。
民族情懷與人類命運(yùn)相互促進(jìn)
春晚作為一項(xiàng)重要的大型文化儀式,不僅是節(jié)日慶典中人們的娛樂狂歡和審美交互活動(dòng),更承載著民族文化傳播與國家形象建構(gòu)的使命。人類的前途命運(yùn)休戚與共,守護(hù)共同的地球家園、構(gòu)建生態(tài)文明是人類共同的責(zé)任和使命。春晚四川宜賓分會(huì)場(chǎng)的《立上游》節(jié)目就對(duì)這一全球性議題進(jìn)行了富有深意的表達(dá)。作品以“筑牢長江上游生態(tài)屏障”為主題,在舞美設(shè)計(jì)中,巧妙利用色彩、聲音和意象等多重元素,將人與自然和諧共處的理念融入其中。節(jié)目中大量翠綠色和碧藍(lán)色的舞臺(tái)背景象征著健康良好的生態(tài)環(huán)境,而清澈的水流聲、鳥鳴聲和魚兒躍動(dòng)的聲音,則是對(duì)長江健康生態(tài)鏈的美好希冀。守護(hù)生態(tài)就是守護(hù)家園,該節(jié)目如同發(fā)往全球各地的生態(tài)治理倡議書,彰顯了大國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。浙江義烏分會(huì)場(chǎng)的節(jié)目《世界義烏中國年》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了這種契合與共識(shí)。無論是由成龍和萊昂納爾·里奇演唱的《We Are the World》,還是舞臺(tái)背景屏幕上“有情有義,世界義烏”的標(biāo)語,都成功展示了中國開放包容、和平友愛、四海一家的發(fā)展觀念,展現(xiàn)了中國為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出的巨大貢獻(xiàn),彰顯了我們積極倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。
當(dāng)然,央視馬年春晚并非白璧無瑕。語言類節(jié)目的疲軟仍是近年來春晚較為突出的問題,既有意思又有意義、既有生活現(xiàn)場(chǎng)又有價(jià)值立場(chǎng)的小品和相聲依然稀缺。觀眾對(duì)優(yōu)秀語言類節(jié)目的熱切期待,也在不斷激勵(lì)創(chuàng)作者推出更高水準(zhǔn)的作品。此外,無論是歌曲節(jié)目,還是舞蹈節(jié)目,仍以大場(chǎng)面和大制作為主,建議在原創(chuàng)性、民間性和引領(lǐng)性上多下功夫。凡此種種期待、建議,皆是央視春晚今后努力深耕的方向,真誠期盼未來的春晚涌現(xiàn)出更多精品力作。
(作者系中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、山西省文聯(lián)副主席、呂梁學(xué)院黨委書記)


