直擊文藝現(xiàn)場(chǎng)，采訪名家新銳，是我作為《文匯報(bào)》媒體人的日常工作，也交織著對(duì)“算法”與“心法”這道辯證題的作答。刷過(guò)“許蜜桃”視頻號(hào)的很多業(yè)內(nèi)好友和讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的訪談場(chǎng)景既有室內(nèi)演播室，也有熙攘的馬路邊、煙火氤氳的菜場(chǎng)、靜謐的書店一角，甚至還會(huì)追隨作家學(xué)者腳步進(jìn)行一場(chǎng)即興的城市漫游。這看似放棄了采訪計(jì)劃與視頻制作的“可控性”，實(shí)則也在算法博弈之外，主動(dòng)尋求一種更加原始豐沛的傳播能量，捕捉那些計(jì)劃之外的思想火花與人性微光，往往也會(huì)取得意料之外的采訪效果。

未來(lái)的文學(xué)傳播，或許是“算法”與“心法”的共舞——前者確保好的內(nèi)容能推送給更多潛在受眾，后者鼓勵(lì)被看見的內(nèi)容值得被記住，抵達(dá)人心更深處。在追求傳播效率的同時(shí)，我們希望為真實(shí)的情感保留些許釋放的空間。

街頭、菜場(chǎng)、舞臺(tái)皆是訪談直播間

下過(guò)雨的上海街頭，外賣小哥騎著電動(dòng)車呼嘯而過(guò)，外賣箱里塞滿熱氣騰騰的餐盒，也裝著為生計(jì)奔波的匆忙。“我挺喜歡下雨天，訂單多，價(jià)格高，選擇余地大，一下雨我就亢奮?！?025年上過(guò)蛇年春晚的王計(jì)兵來(lái)滬分享詩(shī)集《手持人間一束光》時(shí)，我邀請(qǐng)他做了專訪。與其說(shuō)這是一場(chǎng)專訪，不如說(shuō)是我和受訪作者一起過(guò)馬路聊家常?？粗w馳而過(guò)的同行，他想起自己筆下的騎手“是一枚枚尖銳的釘子”，“只有挺直了腰桿/才能釘住生活的拐角……”

我們選擇將訪談移至流動(dòng)的街頭巷尾，沒有了隔音墻，市井喧囂會(huì)成為背景音；預(yù)設(shè)的動(dòng)線，可能被一只偶然闖入的貓或一場(chǎng)突降的細(xì)雨打斷。不過(guò)這些意外往往成為內(nèi)容珍貴的增量，打破了對(duì)話雙方心理上的“第四面墻”，將創(chuàng)作還原為正在發(fā)生的、充滿偶發(fā)性的生命過(guò)程。

豐富場(chǎng)景的介入，讓訪談從“談?wù)撐膶W(xué)”轉(zhuǎn)向“體驗(yàn)文學(xué)生成的環(huán)境”，它激活了作家作為觀察者、在場(chǎng)者的多重身份。舞臺(tái)有聚光燈，但也難免要時(shí)刻繃著挺直腰桿，生活化場(chǎng)景的真實(shí)性消解了一定的表演性，文學(xué)成為從生活粗糲土壤里開出的花。素人作家們因身處自己的主場(chǎng)而松弛、生動(dòng)。觀眾看到的，不是一個(gè)被訪談規(guī)訓(xùn)的作家，而是在生存與夢(mèng)想間跋涉的血肉個(gè)體。

真實(shí)帶來(lái)的共情，在“菜場(chǎng)作家”陳慧的系列視頻里也有了直觀體現(xiàn)。在上海師范大學(xué)舉行的素人寫作工坊現(xiàn)場(chǎng)，這位從江蘇如皋嫁到浙江余姚，自稱“專業(yè)出售百貨的三道小攤販”，以她的走心發(fā)言在互聯(lián)網(wǎng)持續(xù)破圈，引發(fā)了更多人對(duì)寫作與生活的思考。會(huì)議結(jié)束后，我倆挨著坐在一起吃工作餐，她坦率道出對(duì)婚戀、育兒的想法，言辭頗為犀利。當(dāng)時(shí)我半開玩笑道：“要是有攝像機(jī)把咱們的嘮嗑原生態(tài)輸出，那可帶勁了?！背鲇诜N種考慮，我沒有公開錄制這場(chǎng)閑聊，但這番談話對(duì)深入了解作者作品以及新大眾文藝現(xiàn)象，大有裨益。這也提示我，一道道有形無(wú)形的“圍墻”，可以有更多的方法去翻越，讓內(nèi)容更可讀耐嚼。

即興、冒險(xiǎn)、留白帶來(lái)更多驚喜

一些傳統(tǒng)的文學(xué)訪談，追求的是一種高度提純的“完成態(tài)”。它有點(diǎn)像一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃惴ǎ狠斎胱骷遗c其作品，通過(guò)預(yù)設(shè)的程序（問(wèn)題）運(yùn)行，輸出預(yù)期的答案（觀點(diǎn)）。然而，讀者的審美口味和精神需求水漲船高，他們吃多了滿是“山珍海味”的文化大餐，現(xiàn)下也不缺人間煙火的“蒼蠅小館”，除此之外，我們作為文學(xué)記者，還能為讀者端出什么樣別具風(fēng)采的“菜”？這的確是難度系數(shù)頗高的挑戰(zhàn)。如果說(shuō)每次訪談，我都會(huì)做好百分之六七十的準(zhǔn)備工作，那么我更會(huì)留白百分之三十左右的可能性，留待訪談期間去臨時(shí)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。充分的案頭準(zhǔn)備勘察確保訪談的專業(yè)深度，而預(yù)留的即興空間則提供了更多意外之喜。

這是否意味著對(duì)傳播算法的摒棄？并非如此。精妙的場(chǎng)景選擇、話題的初步錨定、直播的技術(shù)保障與節(jié)奏把控，依然需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃惴ㄋ季S作為支撐。但我也在琢磨讓“算法”為“心法”服務(wù)，利用技術(shù)的確定性，為內(nèi)容的偶發(fā)性與開放性搭建舞臺(tái)。

記得在上海張園、朵云戲劇書店數(shù)次專訪作家蘇童，我們從創(chuàng)作緣起、心力支撐聊起，也不回避中老年危機(jī)、親子教育、日?，嵥榈弱r活具體的話題。它是場(chǎng)景、記憶與思緒在剎那間碰撞出的火花，是可遇不可求的“神來(lái)之筆”。同樣，在書店里與讀者不期而遇的互動(dòng)，在市場(chǎng)里被熟客打招呼的插曲，這些計(jì)劃外的橋段，非但不是干擾，反而成為敘事中有溫度的毛邊和伏筆，共同拼貼出立體可觸摸的形象，讓網(wǎng)友對(duì)采訪者與受訪者的互動(dòng)生發(fā)了好奇與信任。

上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)期間，我獨(dú)家專訪2025年金玉蘭國(guó)際詩(shī)歌大獎(jiǎng)得主、詩(shī)人謝冕。頒獎(jiǎng)結(jié)束時(shí)的匆匆發(fā)言顯然不夠，等老人家吃好中飯，我們看著餐廳外的冬日暖陽(yáng)在江面金光粼粼，我索性開口邀請(qǐng)：“謝老，我們一起在江邊走走吧？”

漫步在西岸夢(mèng)中心，我們的身邊不時(shí)掠過(guò)一身熒光粉的跑步族、遛狗遛貓的行人，孩童們嬉鬧歡笑聲四起，謝冕饒有興致地停下，為他們鼓掌叫好。我和攝影師一路跟拍，抓拍這些生活中天然的“詩(shī)句”?！坝幸荒曛星锕?jié)前后，我曾說(shuō)，月亮，加上詩(shī)歌，或者再加上酒，這就是最美也最長(zhǎng)久的人生?！敝x冕頓了頓，“此刻，再添上風(fēng)，和江面的光?！?/p>

在我看來(lái)，文學(xué)訪談的“冒險(xiǎn)”與“留白”，本質(zhì)上是將對(duì)話從“交付產(chǎn)品”轉(zhuǎn)向“享受過(guò)程”，它不追求一個(gè)完美無(wú)瑕的結(jié)論，而是珍視抵達(dá)結(jié)論途中那些蜿蜒的路徑、意外的風(fēng)景和即興的頓悟。有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，有時(shí)藏在預(yù)設(shè)軌道的邊緣，而即便大數(shù)據(jù)的算法，也往往無(wú)法預(yù)測(cè)那些未經(jīng)設(shè)計(jì)、源于生命真實(shí)體驗(yàn)的瞬間所引發(fā)的廣泛共鳴。

實(shí)踐也證明了這種“心法”所蘊(yùn)含的強(qiáng)大傳播力。詩(shī)人余秀華與作家蘇童在書店休息室的偶遇、余華聊起與史鐵生生前相處的細(xì)節(jié)、劉亮程如數(shù)家珍新疆小院的手工木匠活兒等，都是充滿臨場(chǎng)感的瞬間，觸發(fā)了許多人的情感共鳴與記憶留存，這些片段生產(chǎn)的不再是純粹的信息，而是信息、情感與體驗(yàn)的復(fù)合體。這些內(nèi)容因其獨(dú)特性、真實(shí)性和不可復(fù)制性，從同質(zhì)化信息流中脫穎而出，獲得更深入持久的傳播效果。

猛火、慢燉、篝火打造文學(xué)盛筵

馳騁于融媒賽道，文學(xué)記者既要有猛火快炒的爆發(fā)力，也要有小火慢燉的定力，還要拓展出篝火圍談的“賽博”版本。

2026年，“許蜜桃蟠桃會(huì)”開啟了人文季訪談。在上海報(bào)業(yè)集團(tuán)融媒創(chuàng)作空間與技術(shù)、美編、后臺(tái)等團(tuán)隊(duì)支持下，系列直播視覺效果頗佳。最近一場(chǎng)直播中，我和復(fù)旦大學(xué)中文系教授郜元寶聊起當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)社交猶如“看戲”，在談到“在人人都競(jìng)相將自己包裹起來(lái)的時(shí)候，我們看似忙于種種熱鬧的聚會(huì)，席間討論熱點(diǎn)話題，但人與人之間缺少了相互袒露，仿佛黑暗中看戲的觀眾”時(shí)，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院傳播學(xué)系教授鄧建國(guó)發(fā)來(lái)一段長(zhǎng)文彈幕點(diǎn)評(píng)道：“說(shuō)得多好！這是麥克盧漢式的描述，證明了有時(shí)文學(xué)家的一個(gè)比喻勝過(guò)社會(huì)科學(xué)家的一百個(gè)理論。感謝這場(chǎng)精彩的直播，這是一個(gè)重獲力量的夜晚，猶如圍坐篝火。”

篝火的原始吸引力，依然鐫刻在現(xiàn)代人的社交基因里。我們?yōu)楹螌憽⒄f(shuō)什么、表達(dá)的動(dòng)機(jī)在哪、交流的熱度何來(lái)？或許，文學(xué)的魅力在于勘探人性的復(fù)雜與世界的豐饒。當(dāng)傳播方式從精致的盆景展覽，轉(zhuǎn)向讓其重歸生命曠野的“實(shí)地勘探”，本身便是對(duì)文學(xué)精神的一種致敬。

在算法定義效率的時(shí)代，內(nèi)容創(chuàng)作與傳播的破局點(diǎn)，或許恰恰在于那份敢于走出控制、走進(jìn)街頭、擁抱偶發(fā)、信任真實(shí)的勇氣。既利用算法進(jìn)行更精準(zhǔn)的用戶匹配，將特定類型作品推薦給最有可能產(chǎn)生共鳴的讀者；也通過(guò)心法的修煉，創(chuàng)造出算法無(wú)法預(yù)測(cè)的內(nèi)容驚喜，定格那些打破常規(guī)、直擊人心的瞬間。

（作者系《文匯報(bào)》首席記者、許蜜桃融媒工作室主理人）