用文學(xué)照亮壯麗山河——評(píng)徐禎霞散文集《牛背梁上望長(zhǎng)安》
商洛,這片曾為古契封地、商鞅治所的古老土地,蘊(yùn)藏著深厚的歷史文脈。這里不僅走出了賈平凹、陳彥等文學(xué)名家,更涌現(xiàn)出陳倉、陳年喜等一大批優(yōu)秀的中青年作家。徐禎霞散文集《牛背梁上望長(zhǎng)安》便是這片土地結(jié)出的一枚文學(xué)碩果,作品融自然風(fēng)光、人文歷史與生活感悟于一體,為讀者開啟一場(chǎng)獨(dú)特的精神之旅。
《牛背梁上望長(zhǎng)安》猶如一部生動(dòng)的地理人文紀(jì)錄片,作者以牛背梁為起點(diǎn),將目光投向廣袤的天地。在開篇同名作品中,作者站在牛背梁上,不僅看到了長(zhǎng)安的繁華舊影,更感受到了歲月長(zhǎng)河中自然與人文的相互交融、個(gè)人與時(shí)代的同頻共振,將“小我”融入“大我”之中,體現(xiàn)了作者的濟(jì)世之心和家國(guó)情懷。《云端上的村莊》則將讀者帶入了一個(gè)如夢(mèng)如幻的世界。村莊在云端若隱若現(xiàn),仿佛是人間仙境。這里不僅有寧靜祥和的田園風(fēng)光,更有村民們質(zhì)樸的生活與堅(jiān)韌的精神。時(shí)代的春風(fēng)吹進(jìn)了村莊,在扶貧工作人員的共同努力下,村莊修通了公路,當(dāng)?shù)氐尼勗鞓I(yè)和茶葉種植也打開了通往外界的大門。在《傾聽黃河》中,作者將筆觸轉(zhuǎn)向了中華民族的母親河——黃河。作者站在黃河岸邊,傾聽著黃河的咆哮與低吟,感受著它蘊(yùn)含的磅礴力量和深厚文化底蘊(yùn)。黃河的波濤聲仿若歷史的回響,訴說著中華民族的興衰榮辱?!罢且?yàn)榱鲃?dòng),河水不腐;正是因?yàn)楸加?,濤聲才有了穿透歲月的生命力?!?/p>
《牛背梁上望長(zhǎng)安》不僅關(guān)注當(dāng)下生活,還飽含對(duì)歷史的深刻思考和反思,通過歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話,引導(dǎo)讀者更深刻地理解時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展?!都t樓一醉千古事》中,作者通過對(duì)《紅樓夢(mèng)》人物的解讀和分析,探討了其中蘊(yùn)含的人生哲理和社會(huì)意義。書中分析《紅樓夢(mèng)》中的重要人物,如林黛玉與晴雯,雖身份有別,卻同樣靈魂皎潔、性情真淳,以其純粹的光芒照見了世俗的窒悶。借由她們,作者寄托了對(duì)平等與真善美的追求?!都t樓夢(mèng)》雖成書于數(shù)百年前,但其對(duì)人性的洞察、對(duì)社會(huì)困境的揭示,至今依然映照現(xiàn)實(shí)。《淮安,淮安》展現(xiàn)了淮安在中國(guó)歷史上的重要地位和獨(dú)特魅力,將淮安的過去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比,思考城市發(fā)展過程中的歷史文化保護(hù)和傳承問題。作者寫到了在淮安這片土地上的時(shí)代偉人與勞動(dòng)人民如何展現(xiàn)出為追尋真理而置生死于度外的精神。
徐禎霞的語言質(zhì)樸而富有感染力。她善于運(yùn)用生動(dòng)形象的詞語和細(xì)膩的描寫手法,將自然景觀、人物形象和生活場(chǎng)景栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。在她的筆下,牛背梁的山峰巍峨壯觀,黃河的波濤洶涌澎湃,村莊寧靜祥和,人物的情感真摯動(dòng)人。同時(shí),作者在文中還巧妙地運(yùn)用了比喻、擬人、排比等修辭手法,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力和感染力。例如,描寫黃河時(shí)作者寫道:“黃河就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年地流著,聽得見悲喜,聽得見廝殺,聽得見馬蹄聲聲,聽得見金戈鐵馬,但是它就這樣默默地見證著,將所有的一切,都收進(jìn)渾黃的黃河水里。”
散文集《牛背梁上望長(zhǎng)安》以自然與人文為經(jīng)線,以生活與歷史為緯線,編織出一幅絢麗多彩的文學(xué)畫卷。正如作者在自序中表示,文學(xué)應(yīng)該像一束束光,照亮人們的心靈,給人們帶來溫暖和希望。在整部作品中,作者也始終踐行著這一創(chuàng)作理念,用自己的文字傳遞正能量,讓讀者在閱讀中感受到文學(xué)的魅力和力量。
(作者系中國(guó)水利文協(xié)副主席)


