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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《十月》主編季亞婭:呼吸與吐納,文學(xué)雜志是一個(gè)小小的“肺”
來(lái)源:潮新聞客戶端 | 方濤  2026年02月06日07:53

AI對(duì)寫(xiě)作者的沖擊引發(fā)熱議、“新大眾文藝”蓬勃發(fā)展、“大文學(xué)觀”倡導(dǎo)更開(kāi)放包容的文學(xué)視野……過(guò)去的2025年,無(wú)疑是文化熱點(diǎn)頻出的一年。當(dāng)前,文學(xué)的生產(chǎn)和傳播正發(fā)生著巨大變化。潮新聞·錢(qián)江晚報(bào)記者也注意到,作為傳統(tǒng)文學(xué)的“一線陣地”,一大批文學(xué)雜志也迎來(lái)新主編。面向更廣闊的未來(lái),文學(xué)雜志何為?如何在碎片化時(shí)代抵達(dá)更多讀者?怎樣保持文學(xué)內(nèi)在的生命力?這些雜志的2026新刊已陸續(xù)與讀者見(jiàn)面,潮新聞·錢(qián)江晚報(bào)記者對(duì)話了各大文學(xué)雜志新主編,聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音。

踏入《十月》編輯部的第一天,季亞婭面對(duì)的不是現(xiàn)實(shí),而是歷史。

2013年,《十月》雜志創(chuàng)刊35周年。在雜志實(shí)習(xí)的季亞婭接到的第一個(gè)任務(wù)便是:從創(chuàng)刊號(hào)開(kāi)始,系統(tǒng)梳理歷年發(fā)表的重要作品。

正是得益于這次與“歷史的對(duì)話”,季亞婭對(duì)這份雜志有了更深的了解,“在第一、二、三屆‘全國(guó)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)’的獲獎(jiǎng)作品中,接近四成的中篇小說(shuō)是在《十月》發(fā)表的。我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的感覺(jué),在八十年代,《十月》是一本青年氣息、先鋒氣息極其濃厚的雜志,它的形式和內(nèi)容在當(dāng)時(shí)都是高度新穎的?!?/p>

《高山下的花環(huán)》《綠化樹(shù)》《黑駿馬》《臘月·正月》《沒(méi)有紐扣的紅襯衫》《爬滿青藤的木屋》等一系列當(dāng)代文學(xué)名篇先后發(fā)表在《十月》,而一大批在當(dāng)今中國(guó)文壇影響力巨大的作家,比如二十多歲的鐵凝、三十歲出頭的張承志、賈平凹、莫言,當(dāng)時(shí)都還是懷揣夢(mèng)想的文學(xué)新力量。

季亞婭表示,八十年代中國(guó)文學(xué)新人的大量涌入和《十月》雜志的異軍突起是一個(gè)彼此成就的過(guò)程。

從編輯工作入手,在《十月》工作的11年里,季亞婭責(zé)編了許多文學(xué)佳作,同時(shí)也積極在內(nèi)容上求新求變,先后推出了“思想者說(shuō)”“新女性寫(xiě)作”“美麗中國(guó)·田野志”“全球首發(fā)”“‘縣’在出發(fā)”“‘失蹤’的小說(shuō)家”等新欄目。

在她看來(lái),《十月》的底色首先是一以貫之的先鋒性、青年性;其實(shí)是創(chuàng)刊伊始就有的世界文學(xué)視野;同時(shí),《十月》始終提倡文學(xué)與思想文化命題的對(duì)話,從八十年代至今,作為時(shí)代知識(shí)、思想、文化共同體的一員,《十月》保持著自己的引領(lǐng)性和參與性,從未掉隊(duì)。

“我始終覺(jué)得這是一本理想主義的雜志?!痹L談中,季亞婭如是說(shuō)道。

《十月》主編季亞婭

既是文學(xué)平臺(tái),也是閱讀推廣媒介

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,讀者在哪?這或許是當(dāng)下所有文學(xué)雜志共同的問(wèn)題。

翻開(kāi)《十月》雜志微信公號(hào),除了各期作者新作之外,一塊為讀者開(kāi)辟的創(chuàng)作天地格外亮眼——“讀者評(píng)刊”欄目。

2023年,擔(dān)任《十月》執(zhí)行主編的季亞婭就已明顯感到閱讀環(huán)境變化對(duì)讀者的影響,“我們這代人從小是讀著紙質(zhì)文學(xué)雜志長(zhǎng)大的,但現(xiàn)在很多年輕讀者的成長(zhǎng)環(huán)境是捧著電子產(chǎn)品在閱讀。嚴(yán)肅閱讀如何更好地抵達(dá)他們?我們需要去做一個(gè)正向的引導(dǎo):引導(dǎo)他們?cè)趺磳?xiě),同時(shí)也引導(dǎo)他們?cè)趺醋x?!?/p>

“讀者評(píng)刊”工作室面向全網(wǎng)廣大讀者征稿,作品既可以是針對(duì)《十月》新刊作品的短評(píng)或是對(duì)整期作品的綜論,也可以是讀者自己的同主題“微創(chuàng)作”,首期推出就收到了讀者踴躍的投稿。

季亞婭至今還記得,第一期中,一位評(píng)論梁衡散文的讀者是一名水庫(kù)大壩的管理員?!澳憧梢韵胂?,在一處方圓幾十公里沒(méi)有人煙的大壩上,一位讀者靜靜地捧著我們的雜志,讀到與他自身經(jīng)歷相似的場(chǎng)景、故事,有感而發(fā),寫(xiě)下這樣一段文字……”

這樣小小的文學(xué)互動(dòng),傳遞的是跨越時(shí)空的溫度。

隨后,《十月》還相繼推出“《十月》·改稿工作坊”“《十月》·共讀派”等系列活動(dòng),在新媒體語(yǔ)境下不斷探索讀者、寫(xiě)作者與雜志編輯部的互動(dòng)方式,在公眾中持續(xù)培育對(duì)文學(xué)的感知力與參與度。

“今天我們的文學(xué)雜志,不僅僅是一個(gè)作家發(fā)表作品的文學(xué)平臺(tái),它同時(shí)也應(yīng)該是一個(gè)新的媒體環(huán)境下閱讀推廣的媒介。”季亞婭表示,雜志之“雜”正意味著多種多樣的面向,以文學(xué)為媒,與“無(wú)數(shù)遠(yuǎn)方的人們”建立廣袤的鏈接。

一個(gè)欄目與一股文學(xué)新風(fēng)

2025年下半年,“文學(xué)縣場(chǎng)”成為一個(gè)文化熱詞。

在中國(guó)作協(xié)的倡導(dǎo)下,阿來(lái)、邱華棟、陳彥、劉亮程、劉慈欣等一批著名作家直抵“縣場(chǎng)”,走進(jìn)江西修水、新疆吉木薩爾、河南西峽、云南彌勒、江蘇昆山、遼寧康平等地,帶動(dòng)基層文化蓬勃發(fā)展。

而記者也觀察到,推動(dòng)文學(xué)優(yōu)質(zhì)資源下沉縣域這件事,《十月》已踐行多年。《十月》不僅將各種文化活動(dòng)引入四川宜賓李莊,浙江松陽(yáng)、甌海等地,還在2025年1月率先推出“‘縣’在出發(fā)”欄目。

開(kāi)欄語(yǔ)中有這樣一段話:“縣”是傳統(tǒng)中國(guó)最小的治理單位,也是鄉(xiāng)村文明在現(xiàn)代進(jìn)程中的試驗(yàn)場(chǎng)。文藝作品中的縣城因不同的視角而多樣,它是八十年代路遙鋪滿玫瑰與荊棘的進(jìn)城之路,也是九十年代的賈樟柯以本土化鏡頭所展開(kāi)的封閉而衰敗的地方想象?!翱h”是城與鄉(xiāng)的中介點(diǎn),傳統(tǒng)與當(dāng)代同臺(tái),天生擁有左右顧盼的全景式視野……

談起欄目設(shè)立的初衷,季亞婭分享了自己從事文學(xué)編輯工作多年的一個(gè)發(fā)現(xiàn):

在當(dāng)下文學(xué)作品來(lái)稿中,城市題材占了絕大多數(shù)。此時(shí)此刻廣大鄉(xiāng)村正在發(fā)生的、具有現(xiàn)場(chǎng)感的小說(shuō)似乎越來(lái)越少,這與上世紀(jì)九十年代和本世紀(jì)初的文學(xué)風(fēng)尚迥乎不同。

但鄉(xiāng)村生活鮮活的生命力其實(shí)并未消逝。與文學(xué)場(chǎng)域形成鮮明對(duì)照的是,無(wú)數(shù)鄉(xiāng)村自媒體博主的短視頻正大量涌入我們的生活,大家看得津津有味。

“鄉(xiāng)村生活仍有著龐大的閱讀需求,只是并未以文字的形式呈現(xiàn)在我們面前。我們選擇縣域這個(gè)空間,正因?yàn)樗幱诔青l(xiāng)流動(dòng)的交匯點(diǎn),既可以觀察到城市文明如何進(jìn)入鄉(xiāng)村,又面向廣闊的鄉(xiāng)村生活?!奔緛唻I歷數(shù)從路遙的《平凡的世界》《人生》到近年來(lái)《北流》《云落》等力作,縣域其實(shí)有著悠久的文學(xué)傳統(tǒng),值得進(jìn)一步發(fā)掘。

一個(gè)欄目與一個(gè)文化熱點(diǎn)、一股文化新風(fēng)。

季亞婭強(qiáng)調(diào),文學(xué)雜志必須有對(duì)時(shí)代足夠的敏銳度,以此回應(yīng)讀者和閱讀市場(chǎng)的最新需求。她說(shuō):“我所理解的文學(xué)雜志如同一個(gè)小小的‘肺’:它是文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的連接點(diǎn),也是寫(xiě)作和閱讀的連接器,吸入文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的空氣,經(jīng)由文學(xué)生產(chǎn)的內(nèi)部呼吸和循環(huán)系統(tǒng),再把它吐出來(lái),讓影響力不斷擴(kuò)大。這個(gè)過(guò)程就像從山谷中生起一朵云,讓它生長(zhǎng)至整個(gè)山野。在此意義上,我們當(dāng)然具有開(kāi)風(fēng)氣之先的勇氣?!?/p>