【新大眾文藝的文學(xué)風(fēng)景】

花城出版社新近推出的“新大眾文藝叢書(shū)”，收入東莞六位新大眾寫(xiě)作者的六部詩(shī)文集，分別是“清潔女工作家”瑛子的《擦亮高樓——清潔女工筆記》、“體育老師作家”章新宏的《從江右到嶺南》、“講臺(tái)詩(shī)人”易翔的《東莞時(shí)間》、“石頭詩(shī)人”曾為民的《趕石頭的人》、“漁村詩(shī)人”沈漢炎的《有些光不會(huì)消失》、“燒烤詩(shī)人”溫雄珍的《在炭火上安居》。來(lái)自不同行業(yè)的寫(xiě)作者用他們對(duì)文學(xué)的摯愛(ài)和熱情，書(shū)寫(xiě)著時(shí)代的變化和發(fā)展，讓讀者看到世間萬(wàn)象和平民史詩(shī)，看到大眾作為寫(xiě)作主體的尊嚴(yán)與活力。六位作者來(lái)自全國(guó)各地，都是“新莞人”，體現(xiàn)出這座移民城市的鮮明特征，他們以文學(xué)觸摸生活的質(zhì)地，這些作品也是中國(guó)城市化、工業(yè)化進(jìn)程的微觀鏡像。

東莞是“打工文學(xué)”的策源地之一，“打工文學(xué)”是新大眾寫(xiě)作的一種先聲。六位作者之中有三位有過(guò)漫長(zhǎng)的“打工經(jīng)歷”。溫雄珍15歲就來(lái)到廣東打工，如今在東莞一家燒烤店當(dāng)服務(wù)員，并經(jīng)營(yíng)一個(gè)小小的童裝店。她在童裝店的瑣碎和燒烤店的煙火中成為一名詩(shī)人。詩(shī)集《在炭火上安居》直接、鮮活地貼近自己的生活經(jīng)驗(yàn)，她像一塊炭，“欣然接受火的炙烤”，落在紙上時(shí)就能“略露鋒芒”?！稛炯苌稀贰逗谔俊贰兑粔K炭的加減法》等詩(shī)歌，顯示她對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的真正占有，她的詩(shī)“像那樣細(xì)小的一粒微塵/斂起最后的光芒”。她對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和細(xì)微事物的處理，接地氣，有煙火氣。

曾為民1998年從老家來(lái)到東莞長(zhǎng)安鎮(zhèn)一家石材廠打工，在詩(shī)集《趕石頭的人》里，他聚焦石頭這個(gè)意象，融入他在石材廠20多年的打工經(jīng)歷與生活感悟。他的詩(shī)大多在手機(jī)上寫(xiě)成，短章較多，素材大都來(lái)自石材廠的日常生活，具有行業(yè)特質(zhì)和人文溫度，體現(xiàn)出他對(duì)自然、人生、命運(yùn)的思考，并且讓每塊石頭都有了愛(ài)，有了痛，有了生命，有了靈魂，有了呼吸的能力，“天空中還有多少飛行的石頭/我希望它們落地為安，我相信/石頭也會(huì)疼痛的，石頭的疼痛與/我們的疼痛是相似的”。

瑛子的散文集《擦亮高樓》以細(xì)膩筆觸和真實(shí)情感，記錄自己與清潔女工們共同工作生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在售樓部做清潔女工是她在東莞的第二份工作，“每天凌晨五點(diǎn)，我和一群平均年齡六十歲的女工們穿梭在售樓部的走廊，用抹布擦亮玻璃，用掃帚清掃塵埃”。她善于捕捉社會(huì)環(huán)境與個(gè)人內(nèi)心體驗(yàn)之間的細(xì)微關(guān)系，寫(xiě)出清潔工的生活經(jīng)歷和心底波瀾。

對(duì)于遷徙到東莞的新大眾寫(xiě)作者而言，故鄉(xiāng)是他們寫(xiě)作的一個(gè)重要母題。《有些光不會(huì)消失》是沈漢炎創(chuàng)作二十多年的首部詩(shī)集，從福建老家的漁村漁火，到東莞霓虹燈下的鄉(xiāng)愁，他在自己的詩(shī)歌里不斷重返故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)既是精神歸宿，又是無(wú)法真正回歸的幻象，更是人在異鄉(xiāng)生活境遇的一面鏡鑒?！妒∮H》一詩(shī)，以老屋為敘事中心展現(xiàn)出現(xiàn)代人返鄉(xiāng)時(shí)精神家園的重構(gòu)?！傲菏切钡模瑝κ情_(kāi)裂的”的物理空間被賦予生命體征，墻與梁“咬著彼此”的擬人化描寫(xiě)，將建筑轉(zhuǎn)化為家族血脈的象征。結(jié)尾處“祖屋無(wú)能為力/去彌合一個(gè)銀河般的隔閡”的清醒認(rèn)知，突然轉(zhuǎn)折為“它仍用蒼老殘破的雙臂/抱緊我，以沉默”。詩(shī)人用“老屋”這個(gè)意象，完成了對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁書(shū)寫(xiě)的超越——不是浪漫化的懷舊，而是清醒地記錄下時(shí)代轉(zhuǎn)型中個(gè)體精神的漂泊與安頓。

與對(duì)故鄉(xiāng)的書(shū)寫(xiě)相比，新大眾寫(xiě)作者將“異鄉(xiāng)”書(shū)寫(xiě)成“我城”，體現(xiàn)出一代人的精神流變。如沈漢炎詩(shī)集第二輯“愿你落窩的地方似故鄉(xiāng)”，就是以東莞的現(xiàn)實(shí)生活為題材，描繪從“異鄉(xiāng)”到“我城”的精神地理。來(lái)自湖南的易翔，詩(shī)集《東莞時(shí)間》以東莞為敘事載體，分“東莞志”“日常書(shū)”“心靈史”“漂泊辭”四輯，呈現(xiàn)出鮮明的地域特質(zhì)與人文深度，具有較高的文學(xué)價(jià)值和地方史學(xué)意義。詩(shī)集聚焦東莞的山水人文，以水南村、旗峰山、東莞運(yùn)河等實(shí)景為切入點(diǎn)，串聯(lián)地域歷史與自然景致，既記錄詩(shī)人在東莞十幾年的生活軌跡，也承載著對(duì)時(shí)光、親情、理想與生命的思考，展現(xiàn)出從倉(cāng)皇到從容的人生心境變遷。來(lái)自江西的章新宏，散文集《從江右到嶺南》的第一輯就是“你好，東莞”。一個(gè)外鄉(xiāng)人，完全可能帶著某種功利目的，前往一個(gè)城市實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，但它并不意味著他對(duì)這個(gè)“驛站”產(chǎn)生情感皈依。

然而，越來(lái)越多的新大眾寫(xiě)作者盡管還懷念著自己那個(gè)遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，也在內(nèi)心深處熱愛(ài)著自己正在生活著的這座城市，并且在精神上成為依戀著這片土地的“自家人”。在《莞秋》《家在南城》《每當(dāng)蟬鳴荔香時(shí)》等散文中，章新宏以情感皈依的立場(chǎng)記錄與東莞這座城市的奇妙緣分，通過(guò)對(duì)東莞景觀、個(gè)人心路、城市遷移等方面的文學(xué)書(shū)寫(xiě)，提供關(guān)于公共城市史和個(gè)人生活史的另一種生動(dòng)的寫(xiě)作范式。

總體而言，這些新大眾寫(xiě)作者所書(shū)寫(xiě)的是個(gè)體的成長(zhǎng)史、情感史、奮斗史和心靈史，他們所代表的是文藝創(chuàng)作的新疆域、新景象與新希望。

（作者：柳冬嫵，系廣東省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）