1月13日，“童閱同享”圖書分享暨《桃花溪》作品品讀會(huì)在中國(guó)兒童中心舉辦。中國(guó)兒童中心黨委委員、期刊總社主任潘振凱，中國(guó)兒童中心期刊總社副主任孔姿，中國(guó)和平出版社社長(zhǎng)林云，中國(guó)出版工作者協(xié)會(huì)原副主席、資深出版人、作家海飛和畫家、童書編輯王祖民，中國(guó)作協(xié)原副主席、兒童文學(xué)作家、詩(shī)人、散文家高洪波，《兒童文學(xué)》雜志原主編、兒童文學(xué)評(píng)論家徐德霞，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，圖畫書創(chuàng)作研究中心主任陳暉，《中華讀書報(bào)》總編輯助理、中國(guó)兒童文學(xué)研究會(huì)副秘書長(zhǎng)、兒童文學(xué)評(píng)論家陳香，《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》讀周刊主編、中國(guó)兒童文學(xué)研究會(huì)副秘書長(zhǎng)楊雅蓮，《出版商務(wù)周報(bào)》總經(jīng)理盛娟等出席活動(dòng)。

孔姿表示，《桃花溪》品讀活動(dòng)是推動(dòng)兒童閱讀多元化、立體化、專業(yè)化的一次生動(dòng)實(shí)踐。她期待與各位作家、畫家和出版、教育、媒體以及所有關(guān)心兒童成長(zhǎng)的同仁一道，攜手為孩子們搭建更寬廣、更美好、更璀璨的閱讀舞臺(tái)，也希望孩子們既能在靜心閱讀中涵養(yǎng)品格、汲取智慧，也能在舞臺(tái)表演、創(chuàng)意寫作與互動(dòng)分享中，解鎖閱讀的多元價(jià)值。

《桃花溪》由中國(guó)出版工作者協(xié)會(huì)原副主席、資深出版人、作家海飛和畫家、童書編輯王祖民共同創(chuàng)作，講述的是風(fēng)光秀美的桃花溪，卻不時(shí)發(fā)大水：無(wú)聲無(wú)息的文大水與來(lái)勢(shì)洶洶的武大水。那年主人公隨爸爸在文大水中救下小牛阿福，朝夕相伴。端午時(shí)節(jié)，也是桃花溪的“軋角節(jié)”。鼓樂(lè)聲里，牛兒們渡溪、軋角，熱鬧又歡樂(lè)。小牛阿福吼退大青牛、角斗黑公牛，意外奪得牛帥之名?？稍谔一ㄏ庥霭倌瓴挥龅奈浯笏校⒏Ｖ颐撾U(xiǎn)，被卷入激流中。后來(lái)，上游建水壩，村里修石橋，桃花溪再無(wú)大水肆虐。

高洪波認(rèn)為，《桃花溪》是一本五彩斑斕、鄉(xiāng)思悠悠，同時(shí)又充滿民俗特色的優(yōu)秀繪本。“海飛筆下這樣的鄉(xiāng)愁和鄉(xiāng)思，既有獨(dú)特性，又有普遍性。在一個(gè)老作家筆下，淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，海飛用自己的彩筆把我們帶回到那難忘的童年，美麗的故鄉(xiāng)。一條桃花溪水飛濺著清亮的鄉(xiāng)思，一本美麗圖書凝聚著家國(guó)情懷。我相信《桃花溪》會(huì)成為當(dāng)代中國(guó)孩子們閱讀中的美好期待，也會(huì)成為從事繪畫的美術(shù)同行們學(xué)習(xí)借鑒的標(biāo)本。”

《桃花溪》文字作者海飛說(shuō)這本書就是自己故鄉(xiāng)真實(shí)的樣子：“溪兩邊有桃樹、杏樹、梅樹、樟樹和竹子，童年時(shí)喜歡在溪里面學(xué)游泳、跳水、抓魚蝦和螃蟹。發(fā)大水時(shí)，房子的前門和后門都開著，大水從二層房屋的下面流過(guò)，避免沖倒房子。人們對(duì)牛有很深的感情。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)說(shuō)法，田地是甜的，耕牛是咸的，再窮不能賣田，再餓不能殺牛。最開心的是看斗牛，我們叫軋角，像過(guò)節(jié)一樣?！彼f(shuō)初衷是通過(guò)桃花溪畔發(fā)生的發(fā)大水、軋角節(jié)、修水庫(kù)等故事，傳遞出重要啟示：水作為大自然中關(guān)鍵且有分量的自然元素，兼具兩面性，既孕育生機(jī)，在泛濫時(shí)也會(huì)產(chǎn)生破壞性?！叭f(wàn)物有靈，萬(wàn)物有情。”希望這本書能夠引導(dǎo)小朋友正確認(rèn)識(shí)大自然與世間萬(wàn)物，樹立與大自然和諧共處的意識(shí)。

《桃花溪》繪圖作者王祖民分享了他的創(chuàng)作故事，他表示，自己早年曾在江南待過(guò)，這段鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷成為他此次創(chuàng)作的重要支撐。他對(duì)故事中的鄉(xiāng)村環(huán)境、生活情景、房屋樣式、服裝等元素十分熟悉，相關(guān)場(chǎng)景在腦海中歷歷在目。他對(duì)鄉(xiāng)村山水有著深厚的感情，從而能與文字傳遞的故事產(chǎn)生共鳴，創(chuàng)作時(shí)“有感而發(fā)”，過(guò)程十分順手。“創(chuàng)作時(shí)盡量展現(xiàn)農(nóng)村的青山綠水風(fēng)光，同時(shí)體現(xiàn)鄉(xiāng)村生活在苦樂(lè)中的樂(lè)趣，希望這本繪本能獲得大家喜愛?！?/p>

林云談到《桃花溪》圖畫書的起源，來(lái)源于海飛老師的散文《霹靂一聲角上來(lái)》。作家回憶故鄉(xiāng)義烏的斗牛盛景，文字鮮活靈動(dòng)；字里行間鋪展著風(fēng)土人情與民俗文化，盡顯農(nóng)耕生活之美。而在一幅幅充滿地域特色的水鄉(xiāng)畫卷中，更蘊(yùn)含著關(guān)于人與自然，生命與成長(zhǎng)的深刻思考。她說(shuō)：“在創(chuàng)作過(guò)程中，我們也有幸邀請(qǐng)到同為江南人的王祖民老師繪制，兩位創(chuàng)作者的鄉(xiāng)情記憶和人生感悟在書中交匯碰撞，最終呈現(xiàn)出一段跌宕起伏、意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的生命敘事?！?/p>

本次活動(dòng)以“一溪山水 萬(wàn)物共生”為主題，匯聚了圖畫書創(chuàng)作、研究、出版等領(lǐng)域的嘉賓，與現(xiàn)場(chǎng)師生共同走進(jìn)《桃花溪》構(gòu)建的詩(shī)意世界。

“這部作品的情感是真摯的、豐富的、鮮活的、流動(dòng)的、五彩斑斕的，始終伴隨著故事，牽動(dòng)著讀者，形成一條時(shí)而激蕩，時(shí)而舒緩的情感流，滋潤(rùn)了故事，豐盈了精神，潤(rùn)澤了讀者的心靈、讓整個(gè)作品飽滿、生動(dòng)而又美麗?！痹谄纷x環(huán)節(jié)，徐德霞認(rèn)為：故事從桃花溪入畫，到桃花溪結(jié)束，美美相連，形成一個(gè)完美的閉環(huán)。情感上也是從美而入，以美結(jié)束，只是開篇的美與結(jié)尾的美不同，開篇是輕松的愜意的自然之美，童心之美。結(jié)尾因?yàn)橛辛舜笈０⒏５那度?，多了一分思念與惆悵，情感變得更深沉，更有人情味，是善與美的融合。

陳暉結(jié)合作品內(nèi)容與兒童認(rèn)知特點(diǎn)，為孩子們帶來(lái)深度解讀。牛在鄉(xiāng)村中是農(nóng)民耕田的重要幫手，不僅承載著祖祖輩輩的農(nóng)耕文化，書中牛與小朋友的親密互動(dòng)、特色斗牛場(chǎng)景，更讓作品蘊(yùn)含了厚重的傳統(tǒng)農(nóng)耕文明內(nèi)涵，呼應(yīng)了作者“牛很寶貴”的表述。她還建議孩子們?cè)陂喿x《桃花溪》時(shí)要關(guān)注細(xì)節(jié)，體會(huì)文字與圖畫中蘊(yùn)含的美，通過(guò)這種方式提升閱讀能力。書中鄉(xiāng)村斗牛風(fēng)俗，是中國(guó)多樣民俗的縮影，她鼓勵(lì)孩子們多和家人、老師、同學(xué)了解各地風(fēng)俗，從中領(lǐng)略不同民族不同地區(qū)各具特色的風(fēng)情，深刻理解作品背后的文化價(jià)值。

陳香認(rèn)為，作家筆下的“桃花溪”，既是自然化的，又是精神化的，是詩(shī)化的世界，理想的家園。桃花溪那清明透徹的自然風(fēng)景，醇厚素樸的民俗風(fēng)情，如同未被俗世經(jīng)驗(yàn)所侵?jǐn)_的明凈童心。故鄉(xiāng)與童年就這樣實(shí)現(xiàn)了神奇的同構(gòu)，兩者都表征著單純質(zhì)樸的精神原鄉(xiāng)，作家以詩(shī)化的鄉(xiāng)土想象構(gòu)建了他對(duì)童年的審美投射?！白髌分袑?duì)離別與思念、甚至死亡的溫柔處理，以詩(shī)意的方式引導(dǎo)孩子面對(duì)生命中的遺憾”。

盛娟認(rèn)為，《桃花溪》以軋角節(jié)、大水、耕牛文化為載體，勾勒出江南水鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土肌理：耕牛作為“耕地之寶”的地位，體現(xiàn)了農(nóng)耕文明對(duì)自然的敬畏；軋角節(jié)的“英雄不再斗”規(guī)則，傳遞出鄉(xiāng)土社會(huì)的和諧智慧。這些內(nèi)容讓瀕臨淡忘的鄉(xiāng)土民俗以繪本形式被記錄、傳播，實(shí)現(xiàn)了文化的代際傳遞。同時(shí)，對(duì)兒童讀者而言，繪本通過(guò)“救牛的善良、養(yǎng)牛的責(zé)任、失牛的悲傷、憶牛的溫柔”，完成了對(duì)生命教育、情感教育的啟蒙：讓孩子理解“陪伴”的意義，也學(xué)會(huì)面對(duì)“離別”的遺憾，建立對(duì)生命羈絆的初步認(rèn)知。

“文字作者和繪圖作者相互成就，相互奔赴，《桃花溪》圖文并茂，是一部文化底蘊(yùn)深厚、情感真摯，有著獨(dú)特東方美學(xué)意韻的作品。”楊雅蓮認(rèn)為，通過(guò)桃花溪畔的男孩與小牛“阿?！毕嘤觥⑾喟?，并在洪水中分離的動(dòng)人故事，將傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土民俗、人與動(dòng)物的深情、對(duì)美好生活的向往等，巧妙地融合在一起?！爱?dāng)作家回望故鄉(xiāng)，從來(lái)都不是簡(jiǎn)單地回憶一段往事，而是對(duì)故鄉(xiāng)最深沉的眷戀，觸碰一個(gè)藏著自我的精神原鄉(xiāng)。”

當(dāng)翻開《桃花溪》的那一刻，資深出版人、全國(guó)百班千人讀寫計(jì)劃共同發(fā)起人季晟康便被熟悉感包裹。從桃花點(diǎn)綴的封面設(shè)計(jì)，到書中描繪的溪水潺潺、桃樹成林的場(chǎng)景，再到 “滴水巖” 這類承載著義烏人共同記憶的地名，每一處細(xì)節(jié)都精準(zhǔn)擊中了他內(nèi)心深處的故鄉(xiāng)印記。季晟康與作者海飛是同鄉(xiāng)，他能感受到作者在創(chuàng)作時(shí)飽含思鄉(xiāng)之情。他回憶起自己童年對(duì)“發(fā)大水”的恐懼，如今遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，再提及往事卻倍感溫暖，“故鄉(xiāng)的記憶很奇妙，不管當(dāng)時(shí)是開心還是害怕，經(jīng)過(guò)時(shí)光的沉淀，都會(huì)變成最珍貴的情感依托?！彼Ｍ⒆觽円P(guān)注當(dāng)下生活，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都擁有屬于自己的“桃花溪”。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，中國(guó)兒童中心實(shí)驗(yàn)幼兒園師生60余人參加，其中劉奕康、鄭奕筱、余知易、李沐嫻帶來(lái)了《桃花溪》朗誦表演，小朋友與作者和出版人互動(dòng)交流，現(xiàn)場(chǎng)妙趣橫生?；顒?dòng)由中國(guó)和平出版社營(yíng)銷部負(fù)責(zé)人常炯輝主持。