當(dāng)王曉磊在出版了《六神磊磊讀唐詩》《唐詩寒武紀(jì)》后，又捧出了一部專門寫盛唐氣象下的詩歌專輯《唐詩光明頂》，其一貫輕松詼諧卻不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹v述，帶領(lǐng)我們再次回到那個令人無比向往的詩歌黃金時代。

王曉磊的寫作特點是非常有辨識度的。他固然運用了大量當(dāng)下的新潮詞匯，通過合理想象對詩人們的內(nèi)心活動、場景對話、衣著打扮等進(jìn)行了巧妙設(shè)計，但這些設(shè)計均是依托于十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈谋?，諸如新舊唐書等扎實史料。比起前兩部唐詩讀本，筆者發(fā)現(xiàn)，作者在“注釋”里的寫作更加活潑靈動了，既有關(guān)于詩人詩句的不同版本、不同學(xué)者解讀等給讀者參考的常規(guī)操作，更是融入了王曉磊對這些筆意的解讀——注意，這種解讀是和正文構(gòu)成呼應(yīng)的，甚至是正文寫完覺得還不過癮，在注釋里進(jìn)一步闡釋，從而和正文渾然一體。

試舉一例，在盛唐時代，多位詩人的多處作品均體現(xiàn)了“盛唐氣象”，比如王灣《次北固山下》，比如王之渙《登鸛雀樓》，再有李白的多篇浪漫奇崛仙氣飄飄的詩歌等等，但若是說真正體現(xiàn)雍容典雅、萬國來朝盛唐氣象的“高大上”作品，自然是首推王維的《和賈舍人早朝大明宮之作》。這首詩是描寫早朝場面的，起筆的是賈舍人，杜甫、岑參、王維紛紛相和，王曉磊認(rèn)為“王維的最出眾”。秉持這一觀點的自然不是王曉磊獨具，但為何是王維的“最為出眾”呢？具體原因，王曉磊運用了對比解讀在注釋中予以進(jìn)一步闡釋，在他看來，杜甫得官不久，“小心地恭維賈至，有一種新人剛加入圈子的謹(jǐn)小慎微感，不如王維和詩軒敞從容。后來《秋興八首》中‘云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏’句與王維句相似，但稍顯直露，不如王維‘九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒’雍容?！比绱艘粊?，我們自然明了了為何王維的這句堪為盛唐之音的最佳代表。

王曉磊的這本唐詩讀本可貴之處還在于，他雖然用大量篇幅書寫了孟浩然、王維、李白、杜甫等幾位怎么也繞不過的盛唐代表詩人，但更應(yīng)該看到，他把張說、張九齡、王之渙、王翰等幾位同樣是盛唐詩人、但相對著墨較少的代表性詩人，梳理出了幾位名家與前面幾位大家的來龍去脈。比如寫張說時，他能夠梳理出張說對《次北固山下》的大力推崇，“在他辦公的政事堂上，張說親手題寫了兩句詩，掛出來作為優(yōu)秀典型，動不動就說：瞧見沒，寫詩文，就要按照這個水準(zhǔn)來！”張說此人非同小可，他不但是百官的領(lǐng)袖，一生曾三次拜相，而且是當(dāng)時的文壇宗主，對作品要求極其嚴(yán)苛，甚至對他非常欣賞的后起之秀張九齡的作品都能挑出毛病，但卻對“海日生殘夜，江春入舊年”極為欣賞。

同樣，張九齡與張說又構(gòu)成了政壇與文壇的衣缽傳承。當(dāng)張九齡還是青年才俊的時候，張說已經(jīng)在政壇與文壇名滿天下。當(dāng)張說因為觸怒武則天的寵臣張昌宗而被貶到張九齡的老家韶州時，正在韶州的張九齡立刻前去求見張說?！岸艘灰娙绻?，談得十分投緣。張九齡相貌英挺、文章出色，很得張說的好感，何況兩人又是張氏同宗，更顯得親近。當(dāng)時他倆都不會預(yù)料到，這會是盛唐前后兩代文壇宗主的會面?！?/p>

的確如此，張說的為人與為文對張九齡影響深遠(yuǎn)。這以后，當(dāng)張九齡發(fā)跡，在政壇與文壇大放異彩的時候，他如同張說一樣，大力扶植后輩，開列出名單，“簡直就是半個盛唐”。且看這些鼎鼎大名的詩人：王維、孟浩然、包融、盧象、王昌齡、皇甫冉、李泌、裴迪、楚光羲、綦毋潛……所以王曉磊進(jìn)行了形象的類比：“翻讀盛唐人的詩歌，字里行間常?？匆娝麄儗埦琵g的愛和感念，如同孩子們寫到可敬的班主任?！睆埦琵g之后的李林甫、楊國忠，盛唐由盛轉(zhuǎn)衰正是已經(jīng)腐朽不堪的唐玄宗與楊氏外戚亂政共同導(dǎo)致的，而這些盛唐詩人們也陸續(xù)遭遇了“安史之亂”及其帶來的時代悲劇。

從張九齡的“海上生明月，天涯共此時”的壯闊無垠，到杜甫的絕筆詩“天下何曾有山水，人間不解重驊騮”的唏噓不已。一卷繽紛多姿的盛唐詩卷，在王曉磊的解讀中徐徐掩上。我們既重溫了熟識已久的詩人與佳作，更是在王曉磊輕松詼諧的講述下，看到了詩人們諸多背后的故事，見證了一個時代的悲喜劇，而這個時代又是中華文明史中極其獨特的存在。韓愈名言：“李杜文章在，光焰萬丈長?！蔽覀儜c幸以詩仙詩圣為盛唐杰出代表的偉大詩人們，只要有他們的時代華章在，我們就可以時時重溫那個千余年前的盛唐氣象。