《天賜》，張琴著，中國(guó)華僑出版社，2025年1月

歐洲地域遼闊，旅歐華文作家為求學(xué)和生存，分布于歐洲各地，形成了“散中見(jiàn)聚”的特色。提起位于南歐伊比利亞半島的西班牙，我們會(huì)想起它美麗的地理景觀和悠久的文化藝術(shù)傳統(tǒng)。1994年開(kāi)始在西班牙謀生的張琴，以自己賴(lài)以安身立命的文學(xué)，還有她和華裔電影藝術(shù)家米格爾·張的愛(ài)情故事，成就了她的西班牙人生故事。從1999年獲得世界華文征文西班牙首獎(jiǎng)，到2025年出版小說(shuō)集《天賜》，從2017年籌建伊比利亞詩(shī)社，到2018年創(chuàng)辦西班牙華文作家協(xié)會(huì)，張琴以她對(duì)文學(xué)的癡情和熱愛(ài)，堅(jiān)持在西班牙華文文壇傾力深耕。

閱讀張琴中短篇小說(shuō)集新作《天賜》，其中有三個(gè)關(guān)鍵詞值得關(guān)注：西班牙華人故事、跨文化視角觀照、藝術(shù)風(fēng)格的雜糅化。由此出發(fā)，不失為解讀《天賜》的一種途徑。

在西班牙講述海外華人故事

在遙遠(yuǎn)的西班牙，海外華人是一幅怎樣的生存圖景？他們與周遭世界構(gòu)成了怎樣的人物關(guān)系？他們的人生命運(yùn)與情感境遇在中西文化背景下發(fā)生了怎樣的演變？張琴以她海外漂泊多年的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作，為我們打開(kāi)了觀察西班牙華人生活的一扇窗口。

小說(shuō)集《天賜》的四篇作品，故事場(chǎng)景皆發(fā)生于西班牙。主人公多是漂洋過(guò)海來(lái)到西班牙謀生的華人，他們的生命樣態(tài)與所在國(guó)的生存語(yǔ)境、情感追索和人性叩問(wèn)息息相關(guān)，海外華人的人生故事與日常喜怒哀樂(lè)貫穿于小說(shuō)始終。《來(lái)自天國(guó)的孩子》寫(xiě)在餐館打工的鄉(xiāng)村姑娘嬌與西班牙大學(xué)生相戀而未婚先孕，由于地位懸殊和現(xiàn)實(shí)境遇的尷尬，這份感情始終不被男方家長(zhǎng)認(rèn)可，獨(dú)自生產(chǎn)的嬌只得忍痛割?lèi)?ài)把兒子留在修道院。在她外出謀生的過(guò)程中，與戀人失聯(lián)，又找不到被人領(lǐng)養(yǎng)的兒子。她無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)的重重羈絆，一生都在母子分離的情感折磨中飽受煎熬。這種情感悲劇背后，是主人公社會(huì)身份、婚姻身份、母職身份的三重困境，面對(duì)西班牙主流文化，她始終是一種“他者”的身份，成為無(wú)法融入的、被排斥的邊緣存在。

《天國(guó)階梯》將筆觸伸向海外華人新的生活場(chǎng)景，帶讀者走進(jìn)伊比利亞半島的藝術(shù)圈子。小說(shuō)從西班牙享有盛名的繪畫(huà)藝術(shù)大師曼巴索晚年的日常生活寫(xiě)起，講述了他與旅西華裔電影藝術(shù)家米格爾·張及其中國(guó)妻子的友誼，特別是與華人女傭琳達(dá)之間的精神之戀。曼巴索和琳達(dá)是超越國(guó)界、超越階層的精神伴侶，但由于中西文化的差異，語(yǔ)言的障礙，最終割斷了這段友情。由此可知，即便是有著輝煌藝術(shù)成就和人格魅力的著名藝術(shù)家，人生暮年通往“天國(guó)階梯”的道路仍然艱難，同樣會(huì)遇到有關(guān)青春與暮年、理想與現(xiàn)實(shí)、友情與愛(ài)情、生命與死亡等一系列命題的挑戰(zhàn)，不同的文化境遇和階層差異，讓“天梯”愈發(fā)顯得高不可攀，這也是人類(lèi)理想追尋過(guò)程中不得不面對(duì)的人性境遇。

《人與貓的未了情》呈現(xiàn)了三位女人與寵物貓之間長(zhǎng)達(dá)13年的情感，進(jìn)一步發(fā)掘了萬(wàn)物有靈、世間共情的生命意識(shí)。《死神赦免》寫(xiě)漂泊西班牙的母親阿豫一次次闖過(guò)死神的威脅，卻越不過(guò)兒子的人生劇變與代溝沖突，親情、母愛(ài)的投入最終付諸東流。

凡此種種，人物的生存樣貌雖然各有不同，但故事的核心都指向一個(gè)字：情。無(wú)論是在海外漂泊謀生的華人，還是在母國(guó)出生成長(zhǎng)的西班牙人，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)階層的人，都會(huì)遭遇情感與人性的復(fù)雜糾葛，這也是人世間無(wú)法回避的人生命題。張琴對(duì)海外華人情感世界的生動(dòng)描寫(xiě)，使得西班牙的華人故事具有一種真實(shí)鮮活的生命質(zhì)感。

跨文化視角下的人生觀照

貫穿在《天賜》中的是一種跨文化視角的觀察，跨國(guó)家、跨地域，跨語(yǔ)言、跨文化……一個(gè)“跨”字帶來(lái)的復(fù)雜命題，真實(shí)地道出了海外生存者的現(xiàn)實(shí)境遇與身份認(rèn)同問(wèn)題。張琴的跨文化視角，一方面基于多年旅居西班牙的真實(shí)經(jīng)歷和人生體驗(yàn)，小說(shuō)中的嬌、阿杰、琳達(dá)、阿豫等旅西華人都不斷遭遇語(yǔ)言交流的隔膜、身份獲取的困難等問(wèn)題，加之東西方生活理念和習(xí)俗的不同，跨文化沖撞中的漂泊感和鄉(xiāng)愁愈加強(qiáng)烈，這讓她筆下的人物形象呈現(xiàn)出一種海外生存艱辛打拼的真實(shí)感。

另一方面，海外華人在傳播中華文化的同時(shí)，也在吸收融合異國(guó)文化中的優(yōu)長(zhǎng)之處。張琴在跨文化境遇中強(qiáng)烈地感受到，人們對(duì)真善美的追求，對(duì)不同文明互鑒的重視，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的向往，勢(shì)必會(huì)帶來(lái)東西方文化更深入的相互交融。

藝術(shù)風(fēng)格的雜糅化

《天賜》所呈現(xiàn)的雜糅化藝術(shù)風(fēng)格，與張琴涉足多種文學(xué)體裁的創(chuàng)作實(shí)踐，以及融合多種元素的文學(xué)表現(xiàn)手法密切相關(guān)。作為一個(gè)受到電影藝術(shù)影響的作家，張琴小說(shuō)在構(gòu)思情節(jié)、描寫(xiě)生活畫(huà)面等方面具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感覺(jué)。得益于早年的新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)訓(xùn)練，張琴的紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作頗有成就，《地中海的夢(mèng)》《異情綺夢(mèng)》《浪跡塵寰》等作品集奠定了她在西班牙華文文壇的地位。張琴在西班牙講述海外華人故事，也在東西方文化交流中努力搭建文明互鑒的橋梁。她所擁有的中國(guó)之根和海外生存體驗(yàn)，為她帶來(lái)觀看世界的雙重視野，展現(xiàn)出更開(kāi)闊的寫(xiě)作空間。

（作者系中國(guó)世界華文文學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任）