三级视频在线,93看片淫黄大片一级,久久久一级黄色片,wwwjizz国产,日本三级福利片,国产精品九九九九,国产一区美女

用戶登錄投稿

中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

陳鵬長(zhǎng)篇小說(shuō)《群馬》研討會(huì)在京舉行
來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 單小菁  2025年09月16日11:17

9月14日,陳鵬最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《群馬》研討會(huì)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉行?!度厚R》曾刊登于《收獲》長(zhǎng)篇小說(shuō)專(zhuān)號(hào),此次北岳文藝出版社出版單行本,無(wú)疑是對(duì)陳鵬小說(shuō)創(chuàng)作的進(jìn)一步肯定和認(rèn)可。

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

會(huì)議由北岳文藝出版社、云南省作家協(xié)會(huì)、昆明市作家協(xié)會(huì)共同主辦,云南金誠(chéng)種子科技有限公司予以特別支持。中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席邱華棟,云南省作協(xié)主席范穩(wěn),評(píng)論家賀紹俊,《小說(shuō)選刊》副主編顧建平,以及張慶國(guó)、何凱旋、徐剛、聶夢(mèng)、劉詩(shī)宇、王朝軍、田應(yīng)時(shí)、阿莎萊、趙霍山等參加研討?!度嗣裎膶W(xué)》雜志副主編陳濤主持研討會(huì)。

陳鵬作為國(guó)內(nèi)的先鋒小說(shuō)家,素有“文學(xué)硬漢”之稱(chēng)。邱華棟稱(chēng)陳鵬為“文壇狠人”,他不僅創(chuàng)作了大量高質(zhì)量的文學(xué)作品,主持過(guò)諸多影響力和美譽(yù)度俱佳的刊物,而且在文體探索方面走在國(guó)內(nèi)文壇的前列。小說(shuō)《群馬》作為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的新收獲,無(wú)論是敘事的角度、語(yǔ)言的強(qiáng)度,還是情緒情感的密度和結(jié)構(gòu)的力度,都把握得相當(dāng)精湛,整部小說(shuō)渾然一體,讓我們重新認(rèn)識(shí)了文體之于內(nèi)容的審美向度和多樣可能,無(wú)疑是一部獨(dú)樹(shù)一幟的優(yōu)秀之作。

賀紹俊對(duì)《群馬》贊賞不已。他認(rèn)為,這部小說(shuō)具有強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)性,創(chuàng)造了一種純粹的傾訴效果。通過(guò)這種排山倒海式的敘述,充分彰顯了“群馬”和群馬背后50年的人事和歷史。高貴、優(yōu)雅,奔騰著英雄血液的馬,高亢而明亮,寓意著我們?cè)?jīng)有過(guò)的經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火洗煉過(guò)的布爾什維克式理想。小說(shuō)將馬的世界與人的世界交織在一起,就是要講述理想所遭遇的故事,或者說(shuō)理想的變異。因此他要在小說(shuō)中創(chuàng)造一個(gè)群馬的世界,在這個(gè)世界里,理想始終像太陽(yáng)一樣光芒四射。他看到了我們的歷史和現(xiàn)實(shí),不僅有人的世界,也有馬的世界,不僅有現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜和卑賤,也有理想中的單純和高貴。

范穩(wěn)直言讀小說(shuō)時(shí)一股親切感油然而生,因?yàn)楣适乱栽颇侠ッ鞯能婑R場(chǎng)為背景,通過(guò)獨(dú)立環(huán)境中群體命運(yùn)的變遷,勾勒出一個(gè)行業(yè)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代軌跡。并指出作者作為70一代,不斷追求敘事的創(chuàng)新性,展現(xiàn)寫(xiě)作的前衛(wèi)姿態(tài)。文中那些看似“無(wú)意義”的堅(jiān)守,例如對(duì)廢棄場(chǎng)所的留戀、對(duì)衰落事業(yè)的執(zhí)著、對(duì)瑣碎日常的細(xì)致描摹等,恰恰是凸顯角色偉大人格的載體。

顧建平則從小說(shuō)的神性特質(zhì)、隱喻色彩、群馬精神等角度予以了解讀。他認(rèn)為,小說(shuō)中設(shè)定的敘述者“巡夜人”,在明暗交錯(cuò)的獨(dú)白性敘事中起到了對(duì)人類(lèi)歷史命運(yùn)的觀照作用,他既是小說(shuō)的觀察者,又是參與者,但間離在小說(shuō)文本內(nèi)外,像一個(gè)通靈的信使。

與會(huì)專(zhuān)家從不同視角對(duì)《群馬》進(jìn)行了深入的解讀。何凱旋認(rèn)為,海明威硬漢式的短句和??思{、喬伊斯邏輯性極強(qiáng)的狂歡式長(zhǎng)句的疊加,構(gòu)成了小說(shuō)的佩德羅·巴拉莫精神,達(dá)到了一種人鬼不分的自由之境。徐剛指出,其歷史講述縫隙中,有一種理想化的浪漫邏輯在回響。聶夢(mèng)、劉詩(shī)宇、王朝軍對(duì)小說(shuō)的復(fù)調(diào)性和廢墟美學(xué),對(duì)堅(jiān)守語(yǔ)言的敏感性自治,對(duì)深藏在其壯懷激烈氣韻中的集體無(wú)意識(shí)給予了高度評(píng)價(jià)。

《群馬》作者陳鵬

《群馬》作者陳鵬

會(huì)議最后,《群馬》作者陳鵬回顧創(chuàng)作歷程時(shí)總結(jié)道:“比小說(shuō)技法更重要的是情感的深度?!毙≌f(shuō)創(chuàng)作總會(huì)有缺憾,但優(yōu)秀的作品必須依靠充沛的情感來(lái)實(shí)現(xiàn),所以在這個(gè)似乎“恥于談?wù)摳星椤钡臅r(shí)代,他仍堅(jiān)持在寫(xiě)作時(shí)釋放濃烈的情感。且作家寫(xiě)作到一定階段,必然會(huì)回望生養(yǎng)自己的土地,這也是對(duì)父輩的一種交代?!度厚R》創(chuàng)作充滿了“非真實(shí)、不可靠的敘事”,由此體現(xiàn)出人性中“惡”和美好品質(zhì)被摧毀后的“死亡”結(jié)局,小說(shuō)希望賦予其時(shí)代意義。此外,作家透露自己有寫(xiě)《群馬》續(xù)集的計(jì)劃,想要繼續(xù)書(shū)寫(xiě)人對(duì)重建精神故鄉(xiāng)的堅(jiān)持。