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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

具有南京人性格特征的民間抗戰(zhàn)史詩(shī) ——龐瑞垠長(zhǎng)篇小說(shuō)《補(bǔ)天裂》讀札
來(lái)源:文藝報(bào) | 丁 帆  2025年06月25日20:49

我曾經(jīng)對(duì)龐瑞垠的長(zhǎng)篇小說(shuō)“故都”三部曲(《危城》《寒星》《落日》)和“秦淮世家”三部曲(《鈔庫(kù)街》《桃葉渡》《烏衣巷》)做過(guò)評(píng)價(jià),以為他的作品貫穿著一種悲情浪漫主義情愫,尤其是人物描寫(xiě),都帶有悲愴的悲劇色彩,但即便是悲慘至暗,也有星燦,用人性的力量來(lái)照亮血色的暗夜,讓坎坷曲折的路徑沿著歷史發(fā)展的必然前行?!氨槔寺髁x”這一滲透在作家骨髓里的情懷,成為龐瑞垠所有虛構(gòu)和非虛構(gòu)作品的一貫創(chuàng)作風(fēng)格。

《補(bǔ)天裂》讓人想起辛棄疾《賀新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之》的結(jié)尾:“我最憐君中宵舞,道‘男兒到死心如鐵’??丛囀?,補(bǔ)天裂。”或許,它就是這部長(zhǎng)篇小說(shuō)主題的最好注釋。亦如作者所言:“《補(bǔ)天裂》寫(xiě)作與出版的現(xiàn)實(shí)意義:開(kāi)始,我只是想了卻一個(gè)夙愿,將積累半個(gè)多世紀(jì)的素材結(jié)構(gòu)成一部長(zhǎng)篇小說(shuō),敘寫(xiě)南京各界別、各階層的民間抗日救亡活動(dòng),將這幅宏闊的遠(yuǎn)去歷史畫(huà)卷重現(xiàn)在讀者面前,彰顯以民族氣節(jié)為主旋律的愛(ài)國(guó)主義。”

南京淪陷后成為日軍和汪偽政府政治軍事的統(tǒng)治中心,政治高壓下的南京民眾,自發(fā)或有組織地采用各種可能的方式奮起反抗,譜寫(xiě)了一曲可歌可泣的悲愴交響樂(lè)。以這座城市為事件中心,藝術(shù)地展現(xiàn)這段歷史,是《補(bǔ)天裂》的創(chuàng)作初衷。應(yīng)該說(shuō),南京抗戰(zhàn)歷史的書(shū)寫(xiě),比以其他城市為創(chuàng)作背景的書(shū)寫(xiě)更具有不可替代的特殊意義和價(jià)值,對(duì)于人們重新認(rèn)識(shí)南京民間抗日救亡運(yùn)動(dòng),以及南京人骨子里民族氣節(jié)的顯現(xiàn),更具有一定的歷史考古價(jià)值。

《補(bǔ)天裂》在題材上的重大突破,在于作品不僅限于故事情節(jié)和人物塑造的精心設(shè)計(jì),更在于把它放在風(fēng)景畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)和風(fēng)情畫(huà)的市井歷史社會(huì)背景中展開(kāi),將這些畫(huà)面融入大時(shí)代的悲劇情境中來(lái)結(jié)構(gòu)故事、塑造人物,作品就有了別具風(fēng)味的審美意蘊(yùn)。這部作品從南京這座千年古城的門(mén)西地區(qū)入筆,圍繞男女主人公的成長(zhǎng)、活動(dòng)空間的拓展,及其與周?chē)鞣N人事的糾結(jié)、斗爭(zhēng),展現(xiàn)了國(guó)民政府舊都全民抗日救亡的歷史畫(huà)面。

作品以門(mén)西絲織業(yè)中的大亨、民族資本家杜家豪家族成員為主角。門(mén)西的絲織業(yè)是明代以降直至民國(guó)時(shí)期南京的一張名片,抓住它,也就抓住了南京的根與魂。而作品以一個(gè)“君子群而不黨”的黨外進(jìn)步人士杜玫作為女主角,表現(xiàn)其對(duì)進(jìn)步和理想的追求,以她對(duì)“抗日救亡”信念的堅(jiān)韌執(zhí)著和愛(ài)情生活展開(kāi)故事情節(jié)的鋪陳。從高層人物到底層人物的描寫(xiě),其間所涉及工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、宗教等各階層,小說(shuō)中都有生動(dòng)刻畫(huà),人們以各自不同的方式投入抗日救亡。與此同時(shí),作品將城內(nèi)的地下斗爭(zhēng)與城外郊區(qū)的武裝斗爭(zhēng)相配合和照應(yīng),從非虛構(gòu)的歷史檔案中,爬梳出人物的原型,加以虛構(gòu)的藝術(shù)加工,這在此前以南京為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)中是鮮見(jiàn)的。

近幾十年的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作中,描寫(xiě)南京淪陷后社會(huì)生活題材的好作品并不少,比如周而復(fù)《南京的陷落》、葉兆言《一九三七年的愛(ài)情》、哈金《南京安魂曲》等,其筆墨大多集中在對(duì)南京的磨難、悲傷、痛苦與死亡的書(shū)寫(xiě)上,很少有人涉足對(duì)南京人堅(jiān)忍不拔、不屈抗?fàn)幧疃刃愿竦拿鑼?xiě)?!堆a(bǔ)天裂》卻寫(xiě)出了一部具有南京人性格特征的民間抗戰(zhàn)史詩(shī)。不甘在偽政權(quán)之下當(dāng)亡國(guó)奴而奮起反抗的壯烈情懷,鑄就了南京城市之魂的主題,成為古城南京的一座精神地標(biāo)。

作為一部反映抗戰(zhàn)歷史的長(zhǎng)篇小說(shuō),必然涉及戰(zhàn)時(shí)各黨派團(tuán)體和形形色色的個(gè)體人物,在抗日救亡運(yùn)動(dòng)中,他們共同的信仰和追求的終極目標(biāo),才是統(tǒng)一價(jià)值取向。作品摒棄以意識(shí)形態(tài)、黨派立場(chǎng)劃線,力求客觀公正地反映歷史的真實(shí),即使是敵對(duì)營(yíng)壘的人物,也統(tǒng)一在這一共同價(jià)值框架中。比如,小說(shuō)中的日本使館二秘西尾就是以反戰(zhàn)形象出現(xiàn)的人物;大使館的軍統(tǒng)特工沈哲也以抗日英雄形象出現(xiàn);女主人公杜玫亦是一名無(wú)黨派的愛(ài)國(guó)志士,正是她彷徨、迷茫的價(jià)值觀和堅(jiān)忍不拔的抗日情懷,才使得這個(gè)人物更加豐滿(mǎn)、立體和真實(shí),也更能夠成為歷史必然的大寫(xiě)人物。

《補(bǔ)天裂》弘揚(yáng)了南京各界人士共赴國(guó)難、視死如歸的民族氣節(jié)和民族大義。在正義與邪惡、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、愛(ài)情與仇恨之間,寫(xiě)出了民族危亡關(guān)鍵時(shí)刻南京人不茍且偷生、不做亡國(guó)奴、不背叛真理的歷史選擇,這是人性的閃耀處。

(作者系南京大學(xué)資深教授)